| упрощённое | |
| традиционное | |
| разнопись |
| ключ | 口 |
| номер ключа | 30 |
| черт в ключе | 3 |
| добавленных | 8 |
| всего черт | 11 |
| Чтения в диалектах китайского языка | |
|---|---|
| путунхуа (кириллица) | цуй |
| путунхуа (пиньинь, латиница) | |
| путунхуа (чжуинь) | ㄘㄨㄟˋ |
| кантонское (Йель, латиница) | |
| кантонское (ютпин, латиница) | ceoi3 seoi6 |
| кантонское (кириллица) | |
| хакка (латиница) | |
| Чтения в японском языке (он | кун) | ||
|---|---|---|
| онное | кунное (кириллица) | сай сэ сa сюцу сюти кaцу кaти | одороку ёбу сaкэбу сикaру |
| онное | кунное (латиница) | ||
| онное | кунное (кана) | さい せ さ しゅつ しゅち かつ かち | おどろく よぶ さけぶ しかる |
Чтения в корейском языке
| $
|
|---|---|
| (кириллица) | чуль |
| (латиница) | |
| (хангыль) | 쵀 줄 |
| Чтения во вьетнамском языке | |
|---|---|
| (латиница) | |
| (кириллица) | |
| Реконструкция чтения | |
|---|---|
| в эпоху династии Тан (латиница) | |
| Коды в кодировках | |
|---|---|
| Юникод | 5550 |
| Биг-5 (Big5) | D475 |
| Джи-би-2312 (GB-2312) | 5F7D |
| Джи-би-кей (GBK) | DFFD |
| Джей-ай-эс экс 0208-1990 (JIS X 0208-1990) | |
| Джей-ай-эс экс 0212-1990 (JIS X 0212-1990) | 2159 |
| Кей-эс-си 5601-1989 (KSC 5601-1989) | |
| Кей-эс-си 5601-1991 (KSC 5601-1989) |
| Индексы в словарях | |
|---|---|
| Словарь "Ханьюй" | 10645.030 |
| Словарь "Канси" | 0195.130 |
| Словарь "Сунбэнь гуанъюнь" | 387.20 388.29 389.13 474.03 |
| Словарь "Цыхай" | 279.601 |
| Словарь Морохаси | 3816 |
| Словарь "Дэ джаён" | 0416.120 |
| Словарь Мэтьюза | 6872 |
| Словарь Нельсона | 0 |
| Словарь Ошанина | том 1, иероглиф №3780 |
| Телеграфные коды | |
|---|---|
| Телеграфный код КНР | 8148 |
| Телеграфный код Тайваня | 803 |
| Прочие коды | |
|---|---|
| Символьный код иероглифа | JSOE |
| Код "Цанцзе" | RYOJ |
| Код "Четыре угла" | 6004.8 |
стар., рит. отведать вина (после жертвоприношения)
пробовать (дегустировать) сладкое (молодое) вино; смаковать вино
1) проклёвываться (о птенце) и расклёвывать яйцо (о наседке); взаимное влечение, совпадение желаний
2) будд. стремление ученика к познанию истины и учителя к наставлению ученика в познании истины
